<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="wordpress/2.3.1" -->
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	>

<channel>
	<title>De digitale vitrine van de UB Groningen &#187; geesteswetenschappen</title>
	<link>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl</link>
	<description>Een selectie van boekaanwinsten door de vakreferenten</description>
	<pubDate>Tue, 23 Feb 2010 13:08:23 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.3.1</generator>
	<language>en</language>
			<item>
		<title>De &#8216;Noorse&#8217; Anne Frank</title>
		<link>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/ane/903</link>
		<comments>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/ane/903#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 13 Jan 2010 14:42:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ane van der Leij</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[geesteswetenschappen]]></category>

		<category><![CDATA[literair]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/ane/903</guid>
		<description><![CDATA[De Noorse dichter Jan Erik Vold bezorgde in 2007 een Noorse uitgave van de dagboeken en brieven van Ruth Maier, een Oostenrijkse jodin die in januari 1939 als vluchteling onderdak vindt in Noorwegen. Ze is dan 18, afkomstig uit een seculier en well-established Weens milieu. Ruth Maier is een zeer getalenteerde en begaafde jonge vrouw [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/ane/903/feed</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>Eeuwigheid in vijf stappen</title>
		<link>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/899</link>
		<comments>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/899#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 22 Dec 2009 14:38:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacob van Sluis</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[geesteswetenschappen]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/899</guid>
		<description><![CDATA[Carlos Eire is een Yale professor voor godsdienstgeschiedenis. In A very brief history of eternity beschrijft hij de paradigma-wisseling van het concept &#8220;eeuwigheid&#8221; in vijf stappen, vanaf de vroeg-joodse en vroeg-griekse periode via Augustinus natuurlijk tot de moderne tijd. Het eindigt met de Big Bang en enquetes over hemel &#38; hel. Dit niet door de [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/899/feed</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>Het verhaal van een joods-christelijke familie</title>
		<link>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/879</link>
		<comments>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/879#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 29 Sep 2009 14:13:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacob van Sluis</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[geesteswetenschappen]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/879</guid>
		<description><![CDATA[Het fenomeen is bekend uit Duitsland tijdens het Wilhelmische periode: Joodse families die zich geheel lieten opgaan in de maatschappij, zich al dan niet lieten dopen, hun Joodse wortels of identiteit min of meer negeerden, of zo men wil zich volledig aanpasten. &#8220;Weihnachtsjuden&#8221;, werden ze wel smalend genoemd omdat ze eerder de christelijke dan de [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/879/feed</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>Sferen alom</title>
		<link>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/860</link>
		<comments>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/860#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2009 09:06:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacob van Sluis</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[geesteswetenschappen]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/860</guid>
		<description><![CDATA[Groots en meeslepend, zo kan men de grote trilogie Sferen van de Duitse filosoof Peter Sloterdijk noemen. Als vakantielectuur heb ik er in gelezen, me er door laten inspireren, genietend van de bloemrijke taal (veel bijvoeglijke naamwoorden) en zonder de wens om het gelezene systematisch te willen vatten. Grondgedachte is dat de mens werelden om [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/860/feed</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>Dikke Calvijn catalogus</title>
		<link>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/858</link>
		<comments>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/858#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 30 Jul 2009 14:08:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacob van Sluis</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[geesteswetenschappen]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/858</guid>
		<description><![CDATA[Inmiddels weer afgesloten is de tentoonstelling Calvinismus: Die Reformierten in Deutschland und Europa in Berlijn. In het kader van het Calvijnjaar 2009 was dit de grote Calvijn-manifestatie in Duitsland, georganiseerd dooer het Deutsches Historisches Museum te Berlijn en de Johannes a Lasco Bibliothek te Emden. Maar de indrukwekkende catalogus is een blijvend monument, met bijdragen [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/858/feed</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>Het boekenbezit van Spinoza</title>
		<link>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/852</link>
		<comments>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/852#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 11:13:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacob van Sluis</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[geesteswetenschappen]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/852</guid>
		<description><![CDATA[Nadat de filosoof Spinoza in 1677 overleden was, werd door een notaris een inventaris gemaakt van zijn nagelaten inboedel. Veel was het niet, maar van de ongeveer 160 boeken werd wel een redelijk goede beschrijving gemaakt. En daarmee weten we welke boeken Spinoza tegen het einde van zijn leven in huis had. De boeken werden verkocht en zijn zo &#8220;verloren gegaan&#8221;. [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/852/feed</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>Virtuoos en virtueel in een video game</title>
		<link>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/850</link>
		<comments>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/850#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 30 Jun 2009 14:29:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacob van Sluis</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[geesteswetenschappen]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/850</guid>
		<description><![CDATA[De jeugd van tegenwoordig&#8230; Ze spelen niet meer op straat, maar achter het scherm. - We kunnen daarover mopperen, maar het is ook een realiteit, zoals ook de computerspellen een realiteit presenteren. Vanuit de filosofie kan men reflecteren over computerspellen als maatschappelijk en cultureel verschijnsel, maar ook over filosofische vragen die zulke games stilzwijgend genereren. [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/850/feed</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>De literatuur van de vijand</title>
		<link>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/hilda/841</link>
		<comments>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/hilda/841#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 24 Jun 2009 12:19:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Hilda Schram</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[geesteswetenschappen]]></category>

		<category><![CDATA[sociale wetenschappen]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/hilda/841</guid>
		<description><![CDATA[Literatuur is een weerspiegeling van hoe een nationale of etnische groep zichzelf en zijn situatie ziet. Runo Isaksen veronderstelt dat, vooral wanneer die situatie er een is van spanning of oorlog, kennis van deze literauur kan leiden tot een beter inzicht in de gevoelens en beweegredenen van die groep. Met dat achterliggende idee interviewt hij [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/hilda/841/feed</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>Heidegger als dichter en romanticus</title>
		<link>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/810</link>
		<comments>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/810#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2009 10:05:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacob van Sluis</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[geesteswetenschappen]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/810</guid>
		<description><![CDATA[De filosoof Martin Heidegger wordt vaak verafschuwd vanwege zijn geknutsel met taal, met name rond het woordje &#8220;Sein&#8221; en wanneer dat dan doorschiet dan krijgen we zoiets als &#8220;Das Nichten des Nichts&#8221;. Terecht, maar het &#8220;probleem&#8221; wordt ook graag uitvergroot achter de borreltafel. Met name de late Heidegger moest zelf ook niets hebben van dit [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/810/feed</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>Misbruik van de Bijbel</title>
		<link>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/836</link>
		<comments>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/836#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 28 May 2009 14:25:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacob van Sluis</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[geesteswetenschappen]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/836</guid>
		<description><![CDATA[Er wordt wel smalend geopperd: de Bijbel is net een kookboek, ieder vindt er wel een recept naar eigen smaak in – anders gezegd: iedere ketter zijn letter. Met The savage text: The use and abuse of the Bible schreef Adrian Thatcher, onderzoeker aan de University of Exeter, schreef een boek over gesanctioneerde haat. Of [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://vitrine.weblog.ub.rug.nl/jacob/836/feed</wfw:commentRss>
		</item>
	</channel>
</rss>
